درس المبتدأ و الخبر – كفايات اللغة العربية
![](https://i0.wp.com/eduschool40.blog/wp-content/uploads/2019/05/المناهج-السعودية-2.jpg?resize=500%2C300&ssl=1)
درس المبتدأ و الخبر – كفايات اللغة العربية
درس المبتدأ و الخبر – كفايات اللغة العربية
![](https://i0.wp.com/eduschool40.blog/wp-content/uploads/2019/05/المناهج-السعودية-2.jpg?resize=500%2C300&ssl=1)
درس المبتدأ و الخبر – كفايات اللغة العربية
المبتدأ والخبر
المبتدأ قسمان .
١/ مبتدأ له خبر .
مثل / الدين النصيحة .
٢/مبتدأ له مرفوع سد مسد الخبر.
من العناصر التي تسد مسد الخبر ؟
١/ اسم الفاعل المسبوق بمبتدأ مشتق
مثل / أمسافر أخوك ؟
٢/نائب فاعل المسبوق بمبتدأ مشتق
مثل / أمطاع أبوك ؟
٣/الحال التي لا تصلح أن تكون خبر
مثل /( أقرب مايكون العبد من ربه ساجدا)
تعريف المبتدأ.
اسم في أول جملته غالباً وهو مجرد من العوامل اللفظية
مثل / الله ربنا
تعريف الخبر .
المسند الذي به تتم الفائدة .
مثل / العلمٌ نافعٌ
حكم المبتدأ والخبر ( الرفع دائما )
_ رفع المبتدأ عامل معنوي ( الابتداء) في أول الجملة .
_ رافع الخبر عامل لفظي وهو المبتدأ.
ملاحظة قد يجر بحروف الجر الزائدة
ويكون المبتدأ مجرورا لفظا مرفوعا محلا
مثل / بحسبك علم ينفعك
بعد ناهيك / ناهيك بمحمد رجلاٍ
بعد إذا الفجائية / خرجت فإذا بمحمد
بعد من الزائدة لابد أن / هل من خالقٍ غير الله يرزقكم .
بعد رب / رب أخٍلك لم تلده أمك
قد يجر الخبر بعد الباء الزائدة مسبوقه بنفي
مثل / ما أنا بكسولٍ.
![](https://i0.wp.com/eduschool40.blog/wp-content/uploads/2019/06/هل.jpg?resize=780%2C487&ssl=1)
الأصل في المبتدأ أن يكون ( معرفة ) لأنه محكوم عليه والخبر الحكم .
ملاحظة / ولكن هناك مسوغات للابتداء بالنكره ؟
١// أن يكون مسبوقا ب
نفي / ما من إله إلا إله واحد .
استفهام / أإله مع الله .
لولا / لولا التعليم لعم الجهل .
إذا الفجائية/ خرجت فإذا طالب ينتظرني
لام الابتداء / لرجل قائم
رُب/ رب ضارة نافعة
واو الحال / سرينا ونجم قد أضاء
فاء الجزاء / إذ ذهب عيرٌ فعيرٌ
خبر شبة جملة / (وعلى أبصارهم غشاوة)
٢//أن يكون لفظ النكرة .
موصوفا / (ولعبد مؤمن خير من مشرك)
مضافا/ صلاة ليلٍ أنفع من نومٍ
شرطا / (من جاء بالحسنة فلة عشرة أمثالها )
مصغرا / أسيدٌ في الحديقة
ما التعجبية /( قتل الإنسان ما أكفرة)
دالا على العموم / كلٌ يموت
دالا دعاء / (سلام عليكم بما صبرتم )
معطوفا على موصوف / رجلٌ وزوجة صالحة في الدار .
دالا على التقسيم / قال امرئ القيس
فأقبلت زحفا على الركبتين
فثوب لبست وثوبٌ أجر
صور المبتدأ والخبر
المبتدأ.
١/ اسم ظاهر مثل / محمد مبتسم
٢/ ضمير منفصل مثل / أنت مخلص
٣/ مصدر مؤول مثل
قال تعالى ( أن تصوموا خيرٌ لكم )
٤/ وصف عامل عمل فعله مكتفِ بمرفوعه مسبوق بنفي أو استفهام
مثل / أنائم الطفل
ملاحظة / يكون الوصف مبتدأ ومرفوعه يسدٌ مسدٌ الخبر .
يتعدد المبتدأ عندما يكون الخبر جملة أسمية .
مثل / الحديقة أبوابها مفتوحةٌ.
صور الخبر .
١/اسم ظاهر مثل / العلم نافعٌ
٢/ضمير منفصل مثل / الكرام نحن
٣/جملة
_ اسمية / الإسلام آدابه عالية
_ فعلية / الصدق يهدي إلى البر
ملاحظة / لابد من وجود رابط
١/ ضمير (الحديقة أشجارها مثمرة )
٢/ الإشارة ( الاجتهاد ذلك أساس النجاح)
٣/إعادة المبتدأ بلفظه ومعناه
( الحاقة ما الحاقة )
٤/إعادة المبتدأ بلفظ أعم منه
( زيد ونعم الرجل )
٤/ شبه جملة
_ ظرف ( الصوم يوم الخميس )
_ جار ومجرور ( الكتاب في الحقيبة )
يجوز أن يكون للمبتدأ أكثر من خبر
قال تعالى ( هو الغفور ، الودود ، ذو العريش ، المجيد )
![](https://i0.wp.com/eduschool40.blog/wp-content/uploads/2019/06/حذف-المبتدا-الخبر.jpg?resize=780%2C573&ssl=1)
حذف المبتدأ
جوازاً إذا كان الخبر
١/جوابا لاستفهام / متى السفر؟ غدا
٢/ بعد فاء الجواب / إذا صلى الرجل ففي المسجد.
٣/ بعد القول / ( قالوا أساطير الآولين )
التقدير هي أساطير
وجوباً إذا كان الخبر.
١/جملة القسم / في ذمتي لأذاكرنَّ
٢/نعتا مقطوعا / رأيتُ الجندي الشجاعُ
٣/مصدرا نائب عن فعله / سمعٌ وطاعةٌ
٤/ اسم مرفوع بعد ( لاسيما )
أحب الرياضية لاسيما السباحة
٥/إذا كان الخبر مخصوصا بالمدح والذم
واقعا بعد نعم وبئس
مثل / نعم الرجل زيدُ
التقدير هو زيد
حذف الخبر
يحذف جوازاً
١/ في جواب الاستفهام
مثل / ( قل من رب السماوات والارض قل الله )
٢/ إذا دل عليه دليل
مثل / (أكلها دائم وظلها )
٣/ بعد إذا الفجائية
مثل / خرجت فإذا السبع أي السبع موجود
◾️يحذف وجوباً
١/ إذا وقع المبتدأ بعد لولا
مثل / لولا الطبيب لساد المرض
٢/ إذا دل المبتدأ على قسم
مثل / لعمرك لأسافرنَّ
٣/ إذا كان المبتدأ مصدرا وقعت بعد حال سد مسد الخبر
مثل / ( أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد )
٤/ أن يقع المبتدأ بعد واو بمعنى مع
مثل / كل امرئ وشانةٌ
٥/ إذا دل على كون عام وقد تعلق به جار وجرور أو ظرف
مثل / الطائر على الشجرة
الطائر فوق الشجرة
![](https://i0.wp.com/eduschool40.blog/wp-content/uploads/2019/06/احكام.jpg?resize=780%2C480&ssl=1)
تقديم المبتدأ على الخبر وجوباً
١/ إذا كان من اسماء الصدارة مثل
( أسماء الاستفهام / أسماء الشرط / مالتعجبية / لام الابتداء / كم الخبرية / اسم موصول يتضمن معنى الشرط )
مثل / من عندك ؟
٢/ إذا كان المبتدأ محصورا في الخبر
مثل / ما أنت الإ شاعر .
٣/ إذا كان المبتدأ والخبر متساوين في التعريف والتنكير .
مثل / الدين النصحية .
٤/ إذا الخبر جملة فعلية فاعلها ضمير مستتر .
مثل / العلم يرفع صاحبه .
تقديم الخبر على المبتدأ وجوباً.
١/ إذا كان من اسماء الصدارة مثل أسماء الاستفهام
مثل / متى السفر ؟
٢/ إذا كان الخبر محصورا في المبتدأ
مثل /( إنما أنت نذير )
٣/إذا كان المبتدأ نكرة وخبره شبه جملة
مثل / على الشجرة عصفورٌ
٤/ إذا كان في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر
مثل / في الدار صاحبها
![](https://i0.wp.com/eduschool40.blog/wp-content/uploads/2019/06/المبتدا-الخبر.jpg?resize=780%2C495&ssl=1)
نماذج إعرابية
(المدينة شوارعها جميلة).
المدينة : مبتدأ مرفوع بالضمة
شوارع: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة؛ مضاف والهاء مضاف إليه في محل جر .
جميلة : خبر إلى المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة .
والجملة الاسمية من المبتدأ الثاني والخبر في محل رفع خبر إلى المبتدأ الأول .
(رجل من الكرام عندنا )
رجل / مبتدأ مرفوع بالضمة .
من / حرف جر
الكرام / اسم مجرور ب( من )وعلامة جره الكسرة وهما متعلقان بكائن من الكرام في محل رفع الصفه.
عندنا / عند ظرف مكان منصوب بالفتحة وهوه مضاف و(نا ) في محل جر بالإضاف إليه
وعندنا في محل رفع خبر وهو متعلق بموجود .
( في ذمتي لأحاولن مساعدتك )
في / حرف جر .
ذمتي / اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
وهو مضاف والياء مضاف إليه في محل جر
والجار والمجرور في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقدير( يمين )
لأحاولن / اللام لتوكيد أو قسم
أحاول / فعل مضارع مبني لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة
ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب
الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا
مساعدتك / مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف والياء في محل جر بالإضافه.